Vaatteilla on kolme tehtävää: terveydenhuolto, sisustus ja teollinen käyttö

Terveydenhuollon

Vaatteet voivat suojella ihmiskehoa ja ylläpitää ihmiskehon lämpötasapainoa sopeutuakseen ilmastonmuutoksen vaikutuksiin. Vaatteiden pitäisi saada ihmiset tuntemaan olonsa mukavaksi käytön aikana. Tärkeimmät mukavuuteen vaikuttavat tekijät ovat materiaalin kuidun luonne, kauneuden eritelmät, harmaan kankaan rakenne, paksuus ja ompelutekniikka.

Sisustus

Alussa ilmestyneet vaatteet oli tarkoitus lähinnä häpeän piilottamisen vuoksi. Ajan myötä se kääntyi toimivuuteen (käytännöllisyyteen) ja kiinnitti sitten enemmän huomiota vaatteiden estetiikkaan tyydyttääkseen ihmisten hengellisen kauneuden. Tärkeimmät estetiikkaan vaikuttavat tekijät ovat tekstiilien rakenne, väri, kuvio, harmaa kangasorganisaatio, muodon säilyttäminen, verho, elastisuus, ryppyjen kestävyys, vaatetustyyli jne.

Teolliset sovellukset

Antistaattisten vaatteiden on estettävä staattisen sähkön kertyminen vaatteisiin. Se on ommeltava antistaattinen kangas kankaaksi. Se soveltuu käytettäväksi staattisen sähkön herkissä paikoissa tai paikoissa, joissa on palo- tai räjähdysvaara. Käytetyn antistaattisen kankaan tuotantoprosessi on pääasiassa kudontaprosessissa, suunnilleen yhtä väliajoissa tai tasaisesti sekoitettuna antistaattisiin kuituihin tai antistaattisiin synteettisiin kuituihin, jotka on valmistettu metallisista tai orgaanisista johtavista materiaaleista, tai näiden kahden seokseen. .

Ihmiset käyttävät vaatteita toiminnallisista ja/tai sosiaalisista syistä.

Vaatteet voivat suojata kehoa ja lähettää myös sosiaalisia viestejä muille.

Vaatteiden tehtävä on suojata kehoa voimakkaalta auringonvalolta, äärimmäisiltä korkeilta ja matalilta lämpötiloilta, törmäyksiltä, hyttysiltä, myrkyllisiltä kemikaaleilta, aseille ja kosketukselta kovien aineiden kanssa lyhyesti sanottuna, se on vastustaa kaikkea, mikä voi vahingoittaa suojaamatonta ihmiskehoa. Asia. Ihmiset ovat osoittaneet suurta luovuutta vaatteiden suunnittelussa joidenkin käytännön ongelmien ratkaisemiseksi.

Vaatteiden ja asusteiden välittämä sosiaalinen tieto sisältää sosiaalisen aseman, ammatin, moraalisen ja uskonnollisen yhteyden, siviilisäädyn ja seksuaaliset vihjeet. Ihmisten on tunnettava nämä koodit tunnistaakseen välitetyt tiedot. Jos eri ryhmät tulkitsevat saman vaatekappaleen tai koristeen eri merkityksiä, käyttäjä voi laukaista joitakin reaktioita, joita he eivät ennakoineet.

Yhteiskuntaluokka: Monissa yhteiskunnissa korkean aseman omaavat ihmiset pitävät tiettyjä erikoisvaatteita tai asusteita omaan käyttöönsä. Vain Rooman keisari voi käyttää Tyrian violetilla värjättyjä vaatteita; Vain havaijilaiset päälliköt voivat käyttää höyhentakkeja ja valaanhampaiden kaiverruksia. Monissa tapauksissa on olemassa oikeusjärjestelmiä, jotka hillitsevät jätteitä, jotka sääntelevät hienosti sitä, kuka voi käyttää mitäkin. Joissakin muissa yhteiskunnissa ei ole lakia, joka kieltäisi heikossa asemassa olevia ihmisiä käyttämästä korkea-arvoisten ihmisten vaatteita, mutta näiden vaatteiden korkea hinta luonnollisesti rajoittaa toisten ostamista ja käyttöä. Nyky-länsimaisessa yhteiskunnassa vain rikkailla on varaa haute coutureen. Sosiaalisen syrjäytymisen pelko voi myös rajoittaa vaatteiden valintaa.

Ammatti: Armeija, poliisi ja palomiehet käyttävät yleensä univormuja, ja myös monien yritysten työntekijät voivat olla samanlaisia. Ala- ja yläasteen opiskelijat käyttävät usein koulupukuja, kun taas korkeakouluopiskelijat käyttävät korkeakoulupukuja. Uskonnolliset jäsenet voivat käyttää munkkivaatteita tai -kylpytakkeja. Joskus vain vaatekappale tai lisävaruste voi välittää henkilön ammatin ja /tai luokan. Esimerkiksi kokin käyttämä korkea kokkihattu.

Moraalinen, poliittinen ja uskonnollinen yhteys: Monilla maailman alueilla kansallispuvut ja vaatetyylit edustavat henkilön kuulumista tiettyyn kylään, asemaan, uskontoon jne. Skotti käyttää tartaania ilmoittaakseen perhetaustansa; ortodoksijuutalainen käyttää sivulukkoa julistaakseen uskonsa; Ja ranskalainen maalaisnainen käyttää lakkiaan tai coifiaan. Julista hänen kylänsä.

Vaatteiden avulla voidaan myös ilmaista erimielisyyttä kulttuurinormeista ja valtavirta-arvoista sekä yksilön itsenäisyydestä. Euroopassa 1800-luvulla taiteilijat ja kirjailijat elivät boheemia elämää ja käyttivät tarkoituksella tiettyjä vaatteita järkyttääkseen muita: George Sand käytti miesten pukuja ja naispuoliset vapautusaktivistit käyttivät lyhyitä kukkijoita (Bloomers), miestaiteilijat käyttivät samettiliivejä (liivit) ja gauzy-huiveja. Boheemit, beatnikit, hipit, goottit ja punkkarit jatkoivat tätä vastakulttuuriperinnettä lännessä 1900-luvulla.

Siviilisääty: Kun intialaiset naiset menevät naimisiin, he laittavat cinnabar-moolit (sindoor) hiusrajaan. Kun he ovat jääneet leskeksi, he hylkäävät cinnabar-moolit ja korut ja käyttävät tavallisia valkoisia vaatteita. Länsimaiden miehet ja naiset voivat käyttää vihkisormuksia osoittaakseen siviilisäätynsä. Katso näkyviä merkkejä siviilisäädystä.